"Розовокустовство считает, что в каждом человеке есть образ Христов, и необходимо разглядеть его в каждом человеке и относиться к человеку соответственно, то есть как к Самому Христу. Необходимо проявлять бесконечную толерантность к каждому человеку. Розовокустовство считает, что поскольку человек создан по образу и подобию Божию, отношения между людьми в идеале должны быть подобны отношениям между Лицами Пресвятой Троицы, то есть люди должны быть бесконечно едины и бесконечно различны, у них должно наблюдаться общение при инаковости. Христос пришел в этот мир и освятил его, поэтому не стоит стыдиться материального. Например, розовокустовцы (представители этого направления называют себя розовокустовцами) любят фотографироваться в эффектной одежде и позах. Также розовокустовство считает, что все красивое очень напоминает нам о Боге, является знаком божественного присутствия в мире. Но розовокустовцы питают бесконечное уважение не только к красивому, а ко всем феноменам - к Богу и ко всем людям, как я уже написал, и ко всему остальному одушевленному и неодушевленному. Розовокустовцы относятся ко всем феноменам как к тайнам и дарам, а к отношениям между феноменами (которые (отношения) они называют "событие", причем то, что они называют событиями, может касаться и только одного феномена, например, посинение камня без воздействия окружающей среды) - как к таинствам. Розовокустовцы считают, что чрезвычайно важно свидетельствовать о своем личном, уникальном опыте. О событиях, которым ты сам причастился. Розовокустовцы борются против постмодернизма, против свойственной ему смерти субъекта, смерти автора, смерти текста и смерти читателя. К смерти субъекта розовокустовство относится так: замкнутый на себя человек, не желающий хорошо относиться к другим людям и прочим феноменам, признается плохим, но и полная смерть субъекта, как в постмодернизме, - тоже признается плохой. Розовокустовство выступает за субъекты, но не замкнутые на себя, а открытые к другим людям и прочим феноменам. Розовокустовство борется против так называемых субъект-объектных отношений и выступает за так называемые субъект-субъектные отношения. Против смерти автора, смерти текста и смерти читателя розовокустовство борется методами ученых Татьяны Касаткиной, Ханса Ульриха Гумбрехта и Кевина Джона Ванхузера. Розовокустовство выступает в поддержку различных меньшинств и уязвимых, дискриминируемых групп населения, как-то: женщины, ЛГБТ+, инвалиды; расовые, этнические и языковые меньшинства и т. д. Розовокустовство выступает за экуменизм. Розовокустовцы очень любят искусство."
Товарищество вовсе не собирается иметь свой клир или совершать церковные таинства, богослужения или проводить молитвенные собрания. Товарищество издает поэтический журнал (среди розовокустовцев много поэтов), собирается проводить научные и учебные семинары, конференции, поэтические вечера и т.д.